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조선 후기의 학자, 김정견의 시가와 산문을 엮어 1948년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 납활자본. 1948년 그의 후손인 김상준(金相駿)·김영성(金永聲) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 정종로(鄭宗魯)·정창묵(鄭昌默)의 서문과 김상준의 발문이 있다. 의성김씨 재실인 원모재(遠慕齋)에 소장되어 있다. 권1에 시 3편, 만사 5편, 제문 2편, 권2는 부록으로 만사 37편, 제문 5편, 유장(遺狀)·행장·묘갈명·답서(答書)·봉안문 각 1편 등이 수록되어 있다. 만사 중 「한강선생만(寒岡先生輓)」은 스승 정구(鄭逑) ...

조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 금기만의 시가와 산문을 엮어 1939년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1939년 저자의 족인(族人) 세락(世洛)이 편집, 간행하였다. 권두에 김동진(金東鎭)의 서문과 권말에 금동렬(琴東烈)의 발문이 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 권1은 시 62수, 서(書) 12편, 제문 14편, 행장 1편, 권2는 부록으로 만사 7편, 애사 2편, 제문 8편, 유사·행장·묘갈명 각 1편으로 구성되어 있다. 시는 대개 감회시로서 「술회(述懷)」·「탄소거산수불겸(歎所居山水不兼)」· ...

조선 후기의 학자, 임응성의 시가와 산문을 엮어 1901년에 간행한 시문집. # 내용 3권 2책. 목판본. 1898년 그의 아들 소한(霄漢) 등이 편집하여, 1901년에 간행하였다. 권두에 허훈(許薰)의 서문과 권말에 유지호(柳止鎬)·김흥락(金興洛)·유건호(柳建鎬) 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관·규장각 도서·고려대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 12수, 권2에 서(書), 잡저 4편, 제문 5편, 권3은 부록으로 행장·가장·묘표 등이 수록되어 있다. 서에는 「상정재선생(上定齋先生)」 및 별지와 「상정재선생품목(上定齋 ...

조선 후기의 문신, 이열의 시가와 산문을 엮어 1905년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 연활자본. 그의 문인 김원빈(金元賓)·김태순(金泰淳)이 수집한 것을 1905년 손자 창선(昌善)과 문인들이 편집, 간행하였다. 권두에 이순익(李淳翼)의 서문, 권말에 창선과 족질 극주(克胄)의 발문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다. 권1∼3에 시 207수, 사(詞) 2편, 소 1편, 서(書) 2편, 잡저 22편, 서(序) 8편, 권4에 기 3편, 명·잠·상량문·축문 각 2편, 묘표 1편, 부록으로 행장·묘지명·제문 각 1편, 만 ...

조선시대 태상왕·태상왕비·왕·왕비 등의 국장에 관한 제반 의식과 절차 등을 기록한 의궤. # 내용 국상이 있을 때 국장도감을 설치해 국장을 치른 일체의 과정을 날짜순으로 기록한 등록(謄錄)을 만들었다가 후일에 참고하기 위해 다른 자료를 추가, 의궤(儀軌)로 정리한 것이다. 국내에 현존하고 있는 국장도감의궤는 총 29종이며, 1608년 선조의 국장에 관한 기록인 ≪선조국장도감일이방의궤 宣祖國葬都監一二房儀軌≫가 최초의 기록이다. 이밖에 왕세자·세자빈의 예장(禮葬) 때 기록인 예장도감의궤 10종이 별도로 있다. 국장도감의궤의 ...

고려후기 학자 권보의 유고와 행장·묘지명 등을 수록하여 1909년에 간행한 실기. # 내용 1책. 신활자본. 1909년(순종 3) 그의 후손인 영우(寧瑀) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 이용원(李容元)의 서문, 권말에 남정철(南廷哲)의 발문과 송조빈(宋朝彬)의 지(識)가 있다. 국립중앙도서관에 있다. 상편에 시 5수, 세계·연보, 그리고 『고려사』 등 여러 문헌의 지은이에 관한 기록이 발췌되어 있다. 하편에는 묘지명·묘표음기·묘지·만사·제문·「한천사창건사실(寒泉祠刱建事實)」·통문·상량문·봉안축문·서(書)·실기·문인록 등이 ...

조선후기 문신·학자 권상신이 『대학』의 기본 정신에 우리나라 역대 왕들의 언행을 부합시켜 1865년에 간행한 주석서. 유학서. # 개설 『대학』의 삼강령·팔조목의 기본 정신과 우리나라 역대 왕들의 언어 행적을 부합시켜서 조선조 태조로부터 정조까지의 사실과 행의(行誼)를 수록하고 있다. # 편찬/발간 경위 1865년(고종 2) 간행되었다. 정원용(鄭元容)은 서에서 “대학은 마음을 바르게 하여 나라를 다스리는 근본이 되므로 옛날부터 군왕의 귀감이 되었기에 중국에서는 『대학연의(大學衍義)』·『대학연의보(大學衍義補)』가 있었다. ...

조선후기 문신 이존중이 조선전기부터 인조 때까지의 명신 390인의 행적을 수록한 인명록. 명신록. # 내용 전집 14권, 별집 11권, 외집 16권, 속집 1권, 후집 21권, 합 63권 30책. 필사본. 서문은 없고 권말에 권후(卷後)가 있다. 규장각 도서에 있다. 자·호·관향·생년·행적·향사(享祠)에 관한 사항 등을 수록하고 있다. 명신록 가운데에서는 가장 방대하다고 하겠으나 몇 사람을 제외하고는 행장만을 수록한 정도이어서 본격적인 인물연구에는 부족한 면이 있다.

조선 후기의 문신·학자, 홍계희 등이 궁중의 의식과 제례 절차에 대한 내용 및 의궤 등을 담아 6권 6책으로 간행한 예서. # 내용 6권 6책. 활자본. 책머리에 영조 어제와 김재로(金在魯)의 봉교전서, 신만(申晩)의 봉교후서가 있다. 『국조오례의』 중에서 의주(儀註)가 없다든지, 옛날에는 있었으나 지금은 없는 것 등을 작도(作圖)하였다. 소상의주(小喪儀註) 전문을 보입(補入)하였고, 1751년(영조 27) 효순현빈(孝純賢嬪)의 상, 의소세손(懿昭世孫)의 대·소상 때의 의궤, 1757년 인원왕후(仁元王后)의 승하 때 거행된 ...

『국조오례의』를 수정·보완하여 1744년에 5권 4책으로 편찬한 예서. # 내용 5권 4책. 목판본. 『국조오례의』가 시대에 뒤쳐져 부적합한 부분이 생기고, 개정 혹은 폐지되어야 할 점이 많아지자 수정, 보완해 1744년(영조 20)에 완성하였다. 『국조오례의』를 토대로 다시 다듬고 손질해 만든 책으로, 『경국대전』의 속편인 『속대전』과 함께 같은 때 찬집되었다. 권두에 윤급(尹汲)의 서문이 있고, 찬집하게 된 동기와 경위를 적은 이종성(李宗城) 등의 전문(箋文)이 있으며, 본서를 사용하는 데 참고 사항인 범례가 있다. 규장각 ...

조선 후기의 문신, 신만 등이 『국조속오례의』를 수정·보완하여 1751년에 2권 1책으로 편찬한 예서. # 내용 2권 1책. 목판본. 1751년(영조 27) 신만(申晩) 등에 의하여 편찬되었다. 규장각 도서에 있다. 권1에 길례(吉禮) 11편, 권2에 가례(嘉禮) 10편 등을 보충하였는데, 왕이 친히 종묘(宗廟)에 향사지낼 때 생기(牲器)를 보살피는 절차를 비롯하여 서계시(誓戒時)에 왕세자가 입참(入參)하는 절차, 영희전(永禧殿)에서 세자가 아헌하는 절차, 성균관에서 문과나 무과의 시험을 보일 때 왕세자가 입참하는 절차 등, ...

조선후기의 학자 홍경모(洪敬謨)가 종묘 · 문묘 · 교사 · 사직 등의 제사에 사용하는 찬양가를 편집한 악서(樂書)이다. 5권 5책, 필사본이다. 권1은 종묘대향악가(宗廟大享樂歌) · 종묘시향악가(宗廟時享樂歌), 권2는 교사악가(郊祀樂歌) · 사직단제향악가(社稷壇祭享樂歌) · 선농단제향악가(先農壇祭享樂歌) · 선잠단제향악가(先蠶壇祭享樂歌), 권3은 대보단제향악가(大報壇祭享樂歌) · 문묘석전악가(文廟釋奠樂歌) · 문무무악가(文武舞樂歌), 권4는 조회연향악가(朝會燕享樂歌), 권5는 별집(別集) 고악가보(古樂歌補)로 구성되어 있다.

조선 전기의 문신, 신숙주·정척 등이 오례의 예법과 절차에 관한 내용을 엮어 1474년에 8권 6책으로 편찬한 예서. # 서지적 사항 8권 6책. 목판본. # 편찬/발간 경위 이 책은 국가의 기본예식인 오례, 즉 길례(吉禮)·가례(嘉禮)·빈례(賓禮)·군례(軍禮)·흉례(凶禮)에 대해 규정한 예전(禮典)이다. 편찬경위는 처음 세종이 허조(許稠) 등에게 오례에 관한 것을 저작하도록 명했는데, 허조 등은 고금의 예서(禮書)와 『홍무예제(洪武禮制)』를 참작하고 『두씨통전(杜氏通典)』을 모방하여 편찬에 착수했으나 이를 완성하지 못 ...

조선 전기의 문신, 신숙주·강희맹 등이 『국조오례의』의 시행에 필요한 사항을 정리하여 1474년에 5권 2책으로 편찬한 예서. # 내용 5권 2책. 목판본. 1474년(성종 5)에 신숙주(申叔舟)·강희맹(姜希孟) 등이 왕명에 의하여 편찬하였다. 규장각 도서에 있다. 권1은 길례(吉禮) 20편, 권2는 가례(嘉禮) 9편, 권3은 빈례(賓禮) 3편, 권4는 군례(軍禮) 4편, 권5는 흉례(凶禮) 13편으로 구성되어 있다. 길례의 「변사(辨祀)」에서는 제사의 명칭을 구분하여 하늘에 지내는 제사를 사(祀), 땅에 지내는 제사를 ...

조선 후기의 문신, 이지영이 『국조오례의』와 그 속편들을 모아 3책으로 집성한 예서. # 내용 3책. 필사본. 오례의(五禮儀)에 관하여 기술한 것 중에서 가장 나중에 나온 것으로, 이전의 것이 모두 왕명에 의한 관찬인 것과는 달리 개인이 편찬한 것이다. 장서각 도서와 규장각 도서 등에 있다. 앞서 편찬한 『국조오례의』를 비롯하여 『국조속오례의(國朝續五禮儀)』·『국조속오례의보(國朝續五禮儀補)』, 그리고 『국조상례보편(國朝喪禮補編)』 등이 오랜 시일을 경과하면서 개정, 보충되어 당대에 맞는 의례(儀禮)로 변천해왔기 때문에 근본적 ...

조선전기 문신 유희춘이 김굉필·정여창·조광조·이언적 등 사현(四賢)의 행적을 모아 1570년에 편찬한 전기. # 내용 5권 4책. 목활자본. 1570년(선조 3) 선조의 명을 받아 당시 부제학이었던 유희춘(柳希春)이 편찬하였다. 권두에 이후백(李後白)의 서(序)가 있고 발문은 없다. 규장각 도서에 있다. 권1은 김굉필편으로 행장·서술·유사·소·제문·부·시, 권2는 정여창편으로 행장·유사·명설(名說)·소, 권3은 조광조편으로 행장·상소문·춘부(春賦)·잠·묘갈명·시·경연진술(經筵陳述), 권4는 이언적 상편으로 행장·잠·십조소편( ...

조선 후기의 문신·학자, 이찬의 시가와 산문을 엮어 1898년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 목활자본. 1895년(고종 32) 그의 7대손 기락(基洛)이 편집하고, 1898년 9세손 준구(駿九)·우구(宇九)와 10세손인 동욱(東郁) 등이 간행하였다. 이만인(李晩寅)의 서문과 황난선(黃蘭善)의 후지(後識)가 있다. 부인 광주김씨(光州金氏)의 시집이 합간되어 있다. 국립중앙도서관·고려대학교 도서관·연세대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 83수, 권2에 서(書) 9편, 제문 5편, 권3·4는 부록으로 행장·묘갈명·만사· ...

조선 후기의 학자, 허박의 시가와 산문을 엮어 1889년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 활자본. 1889년(고종 26)에 그의 현손 관(瓘)이 편집, 간행하였다. 권두에 권봉희(權鳳熙), 관의 서문과 세계(世系)가 있고, 권말에 정은교(鄭誾敎)의 후서와 정홍석(鄭鴻錫), 후손 만박(萬璞) 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 부(賦) 4편, 권2·3에 시 120여 수, 권4에 서(序)·잡저·통문(通文) 각 1편, 제문 9편, 권5에 부록으로 만사·제문·차운시(次韻詩)·행장·묘갈명 등이 수록되어 있다. ...

조선 후기의 학자, 홍내보의 시·제문·발·명 등을 수록한 시문집. # 내용 3권 1책. 필사본. 권1·2에 시 111수, 권3에 발 1편, 명 1편, 제문 2편, 잡저 1편, 부록으로 제문 5편 등으로 구성되어 있다. 규장각 도서에 있다. 시의 「칠봉추영(七峯秋詠)」은 강원(講院)에 부는 바람과 떠오르는 달, 층암(層巖)을 소재로 하여 강원에 생기가 돌아 유생의 장래가 촉망된다는 내용으로, 맑은 절개가 유풍(儒風)임을 읊었다. 「심시(心詩)」는 하늘이 부여한 마음은 고금이 다를 수 없으며, 마음을 다스림의 중요성을 읊었다. ...

조선 후기의 학자, 이국림의 서(書)·기·제문·만장 등을 수록한 문집. # 내용 2권 2책. 필사본. 벽진이씨대종회에 소장되어 있다. 권1에 서(書) 25편, 권2에 기 2편, 애사 1편, 제문 23편, 만장 2편, 명 2편, 잠 2편, 내서첩(來書帖) 31편 등으로 구성되어 있다. 「기아서(寄兒書)」에서는 과거를 보러오는 지방 선비들의 고생과 과장 근처의 여관풍속을 알 수 있다. 잡저의 「유서방학자(諭西房學者)」는 수신방법을 적은 것이며, 「국와기(菊窩記)」는 집과 주위에 각종 나무를 심고, 연못을 파고, 밭을 만든 뒤 ...